მე და ჩემი სოფელი

ისევე როგორც საქართველოს კუთხეები, მათი ტრადიციებიც მრავალფეროვანი და საინტერესოა. საახალწლო რიტუალები საქართველოს სხვადასხვა კუთხეში ერთმანეთისგან განსხვავდება, თუმცა ნებისმიერი მათგანის მიზანი

კარ­ს­ტუ­ლი მღვი­მე-გა­მოქ­ვა­ბუ­ლე­ბით  ჭი­ა­თუ­რის რა­ი­ო­ნი გან­სა­კუთ­რე­ბით მდი­და­რია, რო­მე­ლიც, ძი­რი­თა­დად, კირ­ქ­ვულ ზოლ­შია გა­შე­ნე­ბუ­ლი, რაც ხელს უწყობს კარ­ს­ტუ­ლი პრო­ცე­სე­ბის გან­ვი­თა­რე­ბას. თა­ვი­სი ბუ­ნებ­რი­ვი ეგ­ზო­ტი­კით

 „აქ ყველანი და ყოველივე ზღაპრისა და ლეგენდის ბადით შეხავსულა. დიდი ბუჩქის ძირში ბუნდოვანი მითი ჰფუსფუსებს, პიტალო კლდეზე რაინდული არაკია გაკრული,

ვარდისუბნის ტერიტორიული ორგანო თელავის დასავლეთით მდებარეობს, რომელსაც  მდინარე თურდო ჩამოუდის. ცივ-გომბორის კალთებზე შეფენილი სოფელი, მდიდარია კულტურული ძეგლებით, რომელთა რიცხვი 30-ს აღემატება.

სოფელი ქვემო მაჩხაანი  სიღნაღის მუნიციპალიტეტში, სიღნაღიდან 16 კილომეტრის მოშორებით მდებარეობს. იგი სიღნაღის  ერთ-ერთი ძირძველი სოფელია. გამოიყოფა შემდეგი  უბნები: ბალაბანა, ნარზანი,

სოფელი კორბოული მდებარეობს ჭიათურის სტრუქტურულ პლატოზე, მდინარე დუმალას (მდინარე ძირულას აუზი) აუზში. კორბოულს ჩრდილოეთით ესაზღვრებიან არგვეთის თემის სოფელი ბახიოთი, სოფელი

 ლეჩხუმში, სოფელ ლაილაში, ოქრონაშის წყარო და აუზი ერთერთ ღირსშესანიშნავ ტურისტულ მარშრუტად იქცა. დიდი ხნის წინ აშენებული აუზი, ლაილაშის ეს შესანიშნავი

ფარი სვანეთის ერთ-ერთი ულამაზესი სოფელია. ფარს ოდითგანვე დიდი ისტორიულ-კულტურული მნიშვნელობა ენიჭებოდა. იგი მდიდარია, როგორც მატერიალური, ისე არამატერიალური კულტურული მემკვიდრეობით. ფარის თემი,

ძლიერი სოფლის გარეშე ქვეყანა წარმოუდგენელია. ქვეყანა, სადაც სოფლის მოსახლეობის დიდი ნაწილი ფიქრობს, რომ სოფელში ცხოვრება შეუძლებელია და მიაჩნია, რომ მათი